פיליוסףיה
בית הספר לישראל
משחררים את הספר ואת השכל(פורצים חזון)
חזון ישראל
- יש דבר כזה ישראל.
- מי שהגדיר את הדבר הזה זה אלוהים.
- הדבר הזה עושה שלום בין בני אדם וגם שלום עולמי בין כל העמים.
התהליך הזה שאינו קצר מביא למה שאפלטון במשל המערה מגדיר כיציאה מהמערה – הגעה לעולם האידאות/עולם האמת – שזה בעצם לאכול מפרי עץ הדעת ולדעת טוב ורע כאלוהים – בסרט המטריקס זה בא לידי ביטוי בידע שטוענים לגיבור ניו למוח לאחר שיצא מהמטריקס.
באופן הזה נוצר עם שלם שכולו אחיד ולא מתאפשרת עליונות או נחיתות של חלק מהעם כלפי שאר העם – עם אחד. זה חזון ישראל.
דוגמא לתוצר של התהליך, הוא יוסף – שבזכות חוכמתו ויכולותיו בכל מקום שהוא מגיע אליו הוא מתבלט ומקבל אחריות מנהלית מתןבנה שזה הדבר הנכון והטוב ביותר מבלי שיבקש או יקדם את עצמו באופן אישי, מהבית אליו נמכר כעבד, לבית הכלא וכמשנה לפרעה שהופך את מצרים לאימפריה אזורית ויוצר את הרחם המושלמת ליצירת עם ישראל(משבעים נפשות לעם גדול מהמצרים), הסכם גרות גושן.
- יש דבר כזה ישראל.
- הדבר הזה לא קיים בעולם כרגע.
רקע
בראש שלכם, אתם חושבים שבגלל שבבית הספר למדתם בשיעור תנ"ך אתם מכירים את ספר הספרים הנצחי של ישראל. האמת היא...שאם:
לא קראתם בבגרותכם באופן עצמאי לחלוטין, בעברית, בעיקר בספר הראשון בספר הספרים הנצחי.
הלכתם לאינטרנט או לספרי הפרשנות או לרב כדי להבין מה אומר מה שכתוב.
אז כל מה שאתם מכירים מגיע מספרי הפרשנות היהודיים שאומרים את ההפך המוחלט ממה שבאמת כתוב בספר הנקי.
יש לזה הרבה מאוד דוגמאות, ויש לזה סיבות שפשוט יגרמו לכם לתדהמה.
"בית הספר לישראל" הוא המקום היחידי שעוסק במקור ומעודד אתכם לקרוא בספר ולהבין בעצמכם ללא תלות בשום דבר אחר את המשמעויות המצויות בכתוב עצמו. חשוב לי להבהיר, בית הספר הוא לא שלוחה של שום דת או כת ואיננו כת או דת. כל המטרה של בית הספר הוא לעודד את בני ובנות עם ישראל העברי לקרוא בספר הנקי ולהצליח לחשוב לבד ולהבין את הכתוב בעצמם.
על "בית הספר לישראל" התחלתי לחשוב מיד אחרי שפרצתי חזון כאשר הבנתי שהספר הראשון הנקי בעברית הוא המתנה של יהוה אלהים לעם ישראל ושבזכותו אנחנו היחידים שיכולים לפרוץ חזון ושזאת המטרה שלו, שכל החלקים(נשים גברים נערות ונערים)יפרצו חזון, ממש כמו שקרה לי, ושרק ככה אנחנו הופכים באופן ממשי לעם סגולה ולאור לגויים.
אז מה זה בעצם פריצת חזון?
קודם כל המושג עצמו מגיע מספר שמואל א פרק ג פסוק א:
